Webshop - Trgovina SEMERKAND
Meni - Izbornik

Objavljeno u Br 100, Latice ružičnjaka

Jedini Cilj

Jedini Cilj

Latice ružičnjaka Jedini Cilj Jedan od Plemenitih Prvaka, osnivač halke iršada u Nuršinu, Šejh-MuhammedDijauddin, k.s., ovako kaže:„Ej brate! Plemeniti Prvaci, k.s., surekli: ‘Onaj ko želi putovati Hakku, zaprisne prijatelje treba uzeti pokornosti ibadet.’ Jer čovjeka od postizanja visokihduhovnih merteba sputava pridavanjepažnje drugim stvarima.Ukoliko murid vidi Allahovu, dž.š.,manifestaciju i osjeti slast proizašluiz tog viđenja, to može biti uzrokomstagnacije u činjenju dobrih djela kaoi umanjenja želje za daljim duhovnimnapredovanjem. S druge strane, ukolikoAllahova, dž.š., manifestacija i slastvezana za nju, ne budu vidne, to možebiti uzrokom beznađa i indolentnostispram postizanja Allahovog, dž.š., zadovoljstvakoje je muridov cilj.Uz to, Plemeniti Prvaci su rekli: ‘Svakaželja koja se javi u muridovom srcu,pa makar to bila i želja za postizanjemevlijaluka, sprječava ga da se istinskiokoristi tesavvufom.’Zaključak je da prilikom činjenja dobrihdjela, jedini cilj murida treba bitizadovoljstvo Uzvišenog Hakka, a nikakoto ne smije biti neki od kerameta (nadnaravnih sposobnosti) Riječ alima U danima dok je jedan od PlemenitihPrvaka, Šejh-Fethullah Verkanisi, k.s.,boravio u svetim mjestima kako bi obaviodužnost hadždža, neko od njegovihsaputnika mu reče:‘Ovdje se nalazi jedan alim čije...

Više...

Objavljeno u Br 100, Vjera i život

Šedžaat-Osobina junaka

Šedžaat-Osobina junaka

VJERA I ŽIVOT ŠEDŽAAT – OSOBINA JUNAKA Prije dolaska islama, riječ šedžaat koristila  se za izražavanje napadnog i nasilnog  ponašanja. Najčešće se upotrebljavala  prilikom plemenskih sukoba i u osvetničkim  namjerama.  Nakon dolaska islama, ta riječ počinje  označavati iskazivanje ljutnje i hrabrosti naspram  zuluma i nepravde, i to ljutnje koja  je prošla kroz filtere srca i razuma. Dakle,  pod pojmom šedžaat podrazumijeva se,  čovjekovoj prirodi svojstven ali pravilno  usmjeren, osjećaj gnjeva, te ljutnja koja je  potrebna kako bi se zaštitio narod i svetinje,  ljutnja sa mjerom i granicom. Kada je potrebno  posjedovati šedžaat?  U Časnom Kur’anu, u sljedećem ajetu  sure Feth, nalazimo dokaz o neophodnosti  posjedovanja šedžaata:  “Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi  sljedbenici su strogi prema nevjernicima,  a samilosni među sobom; vidiš  ih kako se klanjaju i licem na tle padaju  želeći Allahovu nagradu i zadovoljstvo–  na licima su im znaci, tragovi od padanja  licem na tle. Tako su opisani u Tevratu.  A u Indžilu: oni su kao biljka kad izdanak  svoj izbaci pa ga onda učvrsti, i on...

Više...

Objavljeno u Br 100, Riznica mudrosti

Putem tesavvufa

Putem tesavvufa

Riznica mudrosti Osoba koja je odlučila da krene putem tesavvufa i da se veže za određenog šejha, naziva se “murid” što znači “onaj koji želi, koji posjeduje volju i želju”. Murid, pod vodstvom svog muršida, pokazuje vlastitu volju na putu ličnog upotpunjavanja i postizanja Allahovog, dž.š., zadovoljstva. On ne ispoljava niti uopće ima vlastitu volju spram grijeha. Dakle, ne približava se onome što je Allah, dž.š., zabranio. Zbog toga se murid naziva i osobom koja nema vlastite volje. On je, na putu Hakku, vezao vlastite želje za volju svog muršida. A ono što time želi postići jeste Allahovo, dž.š., zadovoljstvo. Prema riječima Ebu Taliba el-Mekkija, k.s., murid treba; nastojati da svoju volju čuva u granicama onog što je dobro i ispravno, da se drži daleko od lošeg društva, da spozna ružne osobine svog nefsa, da se druži sa onima koji poznaju Allaha, dž.š., da čini tevbu, da svoju opskrbu stječe na halal način, te da za prijatelja uzme salih (dobrog) insana koji će mu biti vodič na putu. Velikan...

Više...

Objavljeno u Br 100

Dova

Dova

Tema broja Jezik i srce muslimana su uvijek u dovi i zapravo njegov kompletan život je satkan od dova. Ako pogledamo bilo koju stranicu života Poslanika Muhammeda, s.a.v.s., i njegovih časnih ashaba, r.anhum, na svakoj ćemo vidjeti dovu. U svim stanjima i prilikama oni su posezali za dovom. U današnjem svijetu, kada je veza sa vječnim svakim danom sve slabija, da bismo sačuvali srčanu vezu sa Gospodarom i svoj život živjeli usmjereni prema Njemu Uzvišenom, neophodno je da prigrlimo i iznova otkrijemo dovu. Dova je predočavanje našegstanja Allahu, dž.š., traženje pomoći i podrške u rješavanju problema i teškoća koje nas zadese. Dova je ibadet, ali je ujedno i sredstvo približavanja Gospodaru. A Uzvišeni Stvoritelj nas je obradovao viješću da će primiti dovu učinjenu u skladu sa propisima. Srž ibadeta Božanska zapovijed u kojoj se kaže da kod Allaha, dž.š., nemaju nikakve vrijednosti oni koji Mu se ne obraćaju, zapravo govori u kolikoj je mjeri dova važna i kolika je njena vrijednost. Rob dovom predočava svoje želje i stanje, te...

Više...

Objavljeno u Br 100, Sohbet

Stanja srca

Stanja srca

Čovjek bi trebao znati da srce liči na dvorac sa mnogo vrata, na ogledalo koje odražava sve strane i na more u koje se ulijevaju mnoge vode. Slično tome, u srce se ulijevaju različita sjećanja, osjećanja i misli, kako iz zahira (pojavnog) tako i iz batina (skrivenog). Svakog trena, čovjekov ahlak kao produkt karaktera, ljutnja i snaga mašte, uvode srce iz jednog u drugo stanje. Čovjekov život satkan je od mnoštva misli i sjećanja. Misli najprije prolaze kroz različite forme poput nijjeta, odlučnosti i izražavanja vlastite volje, a onda dobivaju pojavni oblik tako što prelaze u djela. Oblik im daju ljudski organi, šake, ruke, noge… Ti organi čine da naše tijelo djeluje u skladu sa našim mislima i nadahnućima. Tako nastaju naša djela. Nakon što na takav način nastanu, ovisno o vrsti i karakteristikama misli koje su im prethodile, djela mogu ostaviti dvije vrste posljedica; Može se desiti da zbog misli koje su prerasle u djela, čovjek zasluži tešku kaznu ili da mu se pak otvori kapija rahmeta te...

Više...

Objavljeno u Br 100, Život i vjera

Teslimijet

Teslimijet

TESLIMIJET (pokornost) Allahu, dž.š. “Još od Adema, a.s., pa do danas mnogi ljudi su pokazali nepokornost prema Uzvišenom Allahu. A svi su rođeni u fitretu (prirodi) islama. Međutim, zavarao ih je dunjaluk, šejtan ih je prevario. Nisu uspjeli obuzdati nefsa, niti sačuvati Bogom dani fitret. Upropastili su se i uništili.”   Teslimijet Allahu, dž.š., znači izvršavanje Njegovih naredbi i prihvatanje svih Njegovih propisa. To je potpuna predanost Njegovoj volji, odluci i upravljanju, te pokoravanje svemu što dolazi i što će doći od Njega. Ko se osloni na Njega, sačuvao se svih briga. On je Vladar dunjaluka i Ahireta, Gospodar svih svjetova. Obzirom da je čovjek rob Allaha, dž.š., jasno je da treba biti pokoran i predan svome Gospodaru. Sva moć i vlast pripadaju Allahu, dž.š., i teslimijet se iskazuje samo Njemu. Teslimijet znači pokoriti se Allahu, dž.š., biti Mu poslušan, naći utočište kod Njega i osloniti se na Njega. Biti teslim znači slijediti, postići spokoj, uspostaviti prijateljstvo i pronaći smiraj i sreću. Teslimijet je zadovoljstvo kaderom, sabur u nedaćama,...

Više...