Webshop - Trgovina SEMERKAND
Meni - Izbornik




Izdvojeni tekstovi

Stanja srca

Objavljeno u Br 100, Sohbet

Čovjek bi trebao znati da srce liči na dvorac sa mnogo vrata, na ogledalo koje odražava sve strane i na more u koje se ulijevaju mnoge vode. Slično tome, u srce se ulijevaju različita sjećanja, osjećanja i misli, kako iz zahira (pojavnog) tako i iz batina (skrivenog). Svakog trena, čovjekov ahlak kao produkt karaktera, ljutnja i snaga mašte, uvode srce iz jednog u drugo stanje. Čovjekov život satkan je od mnoštva misli i sjećanja. Misli najprije prolaze kroz različite forme poput nijjeta, odlučnosti i izražavanja vlastite volje, a onda dobivaju pojavni oblik tako što prelaze u djela. Oblik im daju ljudski organi, šake, ruke, noge… Ti organi čine da...

Teslimijet

Objavljeno u Br 100, Život i vjera

TESLIMIJET (pokornost) Allahu, dž.š. “Još od Adema, a.s., pa do danas mnogi ljudi su pokazali nepokornost prema Uzvišenom Allahu. A svi su rođeni u fitretu (prirodi) islama. Međutim, zavarao ih je dunjaluk, šejtan ih je prevario. Nisu uspjeli obuzdati nefsa, niti sačuvati Bogom dani fitret. Upropastili su se i uništili.”   Teslimijet Allahu, dž.š., znači izvršavanje Njegovih naredbi i prihvatanje svih Njegovih propisa. To je potpuna predanost Njegovoj volji, odluci i upravljanju, te pokoravanje svemu što dolazi i što će doći od Njega. Ko se osloni na Njega, sačuvao se svih briga. On je Vladar dunjaluka i Ahireta, Gospodar svih svjetova. Obzirom da je čovjek rob Allaha, dž.š., jasno...

Dan vjere

Objavljeno u Br 100, Tefsir

Jevmu’d-din Dan vjere (el-Fatiha) Uzvišeni Allah, u suri Fatiha, Svoje robove najprije podstiče da Mu zahvalu čine, potom ih obavještava da je On Stvoritelj svih svjetova, te da je On Taj koji ih opskrbljuje, štiti i odgaja. Sifatom Rahman, Uzvišeni Allah, robove daruje bezbrojnim blagodatima na ovom svijetu, i naređuje im da Mu čine šukr (zahvalu) svim svojim organima. Jer Njegove blagodati prožimaju svaki dio tijela – vidljivi i skriveni – do najsitnijih ćelija; putem njih se organi hrane, razvijaju i dobijaju snagu. Zbog toga se šukur za blagodati upotpunjuje samo onda kada se organi uposle ibadetom i obuzdaju od zabranjenog. Šukr samo jezikom nije potpun niti je dovoljan....

Allahova, dž.š., svojstva: Kelam

Objavljeno u Br 100, Klasici tesavvufa

Izvodi iz djela “TAARRUF” MUHAMMED B. IBRAHIM KELÂBÂZÎ, rah. (preselio 380/990) Prema mišljenju većine sufija Allahov, dž.š., sifat (svojstvo) “kelam” jeste Njegov praiskonski sifat. Njegov govor (kelam) ni u kom smislu ne liči na govor stvorenja. Kao što nije poznata suština Allahovog, dž.š., Zata, tako nije poznata ni suština Njegova govora. Ono što je zasigurno poznato jeste činjenica da Njegov uzvišeni govor postoji. Na temu Allahovog, dž.š., govora većina sufija je saglasna u sljedećem: Govor Uzvišenog Allaha ne sastoji se od glasa, slova niti slogova. Glas, slova i slogovi samo ukazuju na Allahov, dž.š., govor. To su elementi govora stvorenja koja imaju potrebu za organima poput jezika, usana, grlene...

Zatvorena usta, otvoreno srce

Objavljeno u Br 113, Za pročitati

Uzvišeni Gospodar u našoj presvijetloj knjizi, Časnom Kur’anu, kaže: “O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste se grijeha klonili.” (Bekara, 183) “ “U mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur’ana, koji je putokaz ljudima i jasan dokaz Pravoga puta i razlikovanja dobra od zla. Ko od vas u tom mjesecu bude kod kuće, neka ga u postu provede.” (Bekara 185) Post je jedan od pet temelja naše blistave vjere i ibadet koji nam je Allah, dž.š., učinio farzom (stroga naredba) tokom mubarek-mjeseca ramazana. Svaki ibadet ima mnoštvo skrivenih mudrosti, pa tako i post ima mnogobrojne zahirske (vidne) i batinske (skrivene) mudrosti. Ponos...

Evvah robovi

Objavljeno u Br 100, Riječnik Kur'ana

“Ibrahim je zaista bio dobrodušan i sažaljiv. Skrušeno se Allahu molio, a bio je i odan.” (Hud, 75) Riječ evvah (ar. ) u Kur’anu se spominje samo u dva ajeta, i to isključivo u vezi Ibrahima, a.s. U njima stoji da je Ibrahim, a.s., bio evvah. Spomenuta riječ označava onoga koji mnogo uzdiše, koji se ponizno i skrušeno moli Allahu, dž.š., te onoga koji je mnogo osjetljiv i sažaljiv (Kur’an-ı Kerim Lugatı, Timaş Yay., s. 72). Ragib el-Isfahani, rah., u djelu “Mufredat”, na sljedeći način definiše riječ evvah: “Evvah je ona osoba koja je često u te’evvuhu (ar. ), a te’evvuh označava stanje onoga koji je vidno potišten i...

Ako se ne stidiš, radi šta želiš

Objavljeno u Br 100, Govor stanja

Jedna od božanskih poruka kojoj se ljudi podučavaju otkako je počelo slanje poslanika, a.s., jeste: „Ako se ne stidiš, radi šta želiš!“ (Hadis-i šerif, Buhari, Enbiya, 54) Deset temelja pobožnosti Jedan od velikih evlija, Ahmed b. Husejin el-Džeriri, rah., je rekao: “Arifi (nosioci spoznaje) su kazali kako se pobožnost temelji na deset stvari, pet od njih ogleda se u zahiru (pojavnom), a pet u batinu (skrivenom). Zahirski temelji pobožnosti su: Istinoljubivost, Darežljivost u pogledu imetka, Poniznost, Neuznemiravanje nikoga, Tolerancija spram tuđih uznemiravanja. Batinski temelji pobožnosti su: Radost pri spoznaji Uzvišenog, Strah od ostajanja lišenim Njegove blizine, Nada u stizanje u Njegovu blizinu, Kajanje za učinjene grijehe, Stid od Gospodara....

Odnos prema braći

Objavljeno u Br 100, Savjeti

Jedan od nakšibendijskih šejhova iz 19. vijeka, Ahmed Ziyaeddin Gumuşhanevi, k.s., u svom djelu „Musahabetu'l-İhvan: Prijateljstvo murida“, ovako kaže: Budite brat i prijatelj svakom muslimanu te na taj način ispunite svoju dužnost da volite ljude radi Allaha, dž.š. Ukoliko neko od murida učini neki grijeh ili grešku, vi mu oprostite i zaboravite to što je učinio. Postupite tako kako bi Allah, dž.š., sakrio i izbrisao vaše sramote i mahane, te kako biste izbjegli kaznu za vlastite grijehe. Gajite lijepo mišljenje o svim vjernicima i muridima. Odustanite od ružnog mišljenja koje ne donosi ništa lijepo. Pokažite poštovanje prema starijima i onima koji su vas pretekli u znanju i dobročinstvu i...